Выступление в кнессете 11.3.85
Предложение по повестке дня.
Уважаемый председатель, уважаемое собрание!
"Как многочисленны создания Твои, Господи!". В этом мире Всевышний
создал и сотворил множество всяких существ, диких зверей и домашних
животных. У каждого из них свои повадки и привычки (???? ????).
Создал Он и такой вид, который носит название "лемминг". Что это
такое? Внемли и познай [Слушай и учись]. – Этакая крыса очень
странной натуры. По какой-то причине каждые несколько месяцев или
лет они массами мчатся [=устремляются; бегут] к какой-нибудь скале
или обрыву, прыгают с него в море и таким вот образом кончают
[жизнь] самоубийством. Очень интересное животное. "Как многочисленны
создания Твои, Господи!". Когда я оглядываюсь здесь, вокруг себя, я
вижу леммингов государства Израиль... Что мы хотим от этих арабов?
Член Кнессета Маца (Моца?), что ты хочешь от них?
Араб делает то, что хорошо для него. Честь ему и хвала. Арабский
студент там, [у себя] в университете, ненавидит государство Израиль,
он делает то, что хорошо для его народа. Что ты хочешь от него?
Университет там – чудесный образец "леммингизма" в Израиле. Гимн
ООП, оскорбления и ругательства в адрес Армии Обороны Израиля
(ЦАХАЛЯ), государства, сионизма. И это не только там. Только вчера
такое происходило в Хайфском университете. В Беэр-Шеве это так, в
Тель-Авиве это так, и у тех, что с кипами, в Бар-Илане, – это тоже
так. Проблема в том, что мы пренебрежительно относимся к арабам,
надсмехаемся над ними. Министр просвещения [тут же] вскочит и
скажет: то, что мы делаем для арабов, – мы даем им высшее
образование. Наиболее опасный араб здесь, в нашей стране – это как
раз арабский студент из университета. Революцию не совершит феллах
из какой-нибудь неграмотной деревни. Революцию совершит его сын –
студент местного университета.
Мияри, выпускник университета, – это классический пример: сторонник
ООП, ненавистник Израиля. Он виноват? Нет, он делает то, что хорошо
для его народа. Он не израильтянин, он – "палестинец", ненавидящий
этот народ подобно Туби (Туфик Туби – он хитрый и осторожный). Что
мы хотим от них? Что мы хотим от араба, живущего в государстве,
которое определено в нашей Декларации [Хартии] независимости, как
еврейское государство? Я цитирую: “Мы провозглашаем этим о создании
еврейского государства в Стране Израиля”. Что вы хотите от Мияри? Он
не еврей, бедняга. Что хотят от Туфика Туби? Чего мы ожидаем от них?
Здесь этот араб – арабский студент, "израильтянин" и равноправный
гражданин – распевает "свой" гимн hаТиква. Это его гимн – ведь он
"израильтянин", – и он поет « Душа еврея бушует (волнуется)» ! Каков
"кейф", какова национальная гордость! Он живет в государстве, в
котором есть Закон о возвращении. Закон этот – не от Кахане, его
приняли в свое время мапайники (МАПАЙ - Рабочая партия
Эрец-Исраэль), и распространяется сей Закон о возвращении только на
евреев, а не на арабов и не на представителей других народов. Чего
ты ожидаешь от него? Любви? Братства? Мира и дружбы?
Что мы хотим от него? Чтобы в День Независимости он с радостью
выскочил наружу праздновать свое поражение? Это то, что мы хотим от
арабов? Студент этот – человек с национальной гордостью, он
ненавидит наше государство. И конечно же, он поет гимн – гимн ООП
(Организации Освобождения Палестины). Это – его гимн. Я не имею
ничего против араба. Я займусь им – это другое дело. Но я уважаю
его, я его оцениваю – он верит, что это его страна.
Вы думаете, что имевшее место событие, когда недавно пели тот гимн в
кампусе университета, – это было в первый раз? В 1976 году исполнили
гимн Фаттаха в зале Вайза. Они попробовали раз, мы ничего им не
сделали, – они попробовали другой. Ведь мы народ "фраеров".
Что ты хочешь от них, « народ мерзкий и неумный...» ? Что мы хотим
от них? Не в этом вопрос. Я был на демонстрации, мною организованной
спустя неделю [после этого случая]. Демонстрация состоялась за
пределами территории [кампуса]. Мияри и ашафникам (сторонникам ООП)
позволено проходить туда, а мне – запрещено. Где ваша демократия? Во
время демонстрации я видел не только арабов; их я понимаю. Я видел
еврейских левых "леммингов", безумных самоубийц. Идущих вместе с
ними. Они не понимают, что арабы эти прирежут их первыми. Меня они
(арабы) ненавидят, но по крайней мере с некоторым уважением. А левых
этих – их они ненавидят даже безо всякого уважения. Евреи, откуда
взялась эта болезнь, этот "леммингизм"?
Всего неделю назад был Пурим. Есть в Танахе такие слова: « И пожалел
Шауль и народ Агага» (Его потомок, Аман, стал "героем" Пурима –
прим.ред.). Они пожалели; ибо жалость – это качество, присущее
еврейскому народу. Пожалели! Написано в Мидраше: « Услыхал Шмуэль,
вышел и сказал им: "Пожалели вы Амалека и оставили вы от него сарид
(одного уцелевшего)"» . Остался тот сарид-уцелевший – та проблема
жалости, которую Рамбам в своем комментарии к недельному разделу
Экев определяет как жалость глупцов, приводящую к исчезновению
правопорядка. Ибо из-за жалости глупцов пропадет еврейское
государство.
Каково решение? У меня есть решение, и когда мы, с Б-жьей помощью,
придем к власти, оно будет осуществлено. Пока же, по меньшей мере,
необходимо, чтобы каждый студент, арабы и евреи, присягнули на то,
что они полностью разделяют тот факт, что это государство –
государство еврейское и оно принадлежит еврейскому народу. Если же
они не готовы принять это, нога их не должна ступать в кампусе
университета. Что в таком предложении плохого? Это расизм?! Не дай
Б-г! Ведь оно предназначено и для евреев и для арабов.
Проблема в том, что "леммингизм" этот, заразивший кампус
университета, проник сегодня и в Ливан. 12 наших солдат погибли,
были убиты. И по этому вопросу мы не сможем искренне сказать, что
руки наши не пролили эту кровь.
Сегодня я слышал, что Президент сказал: « Шииты не являются нашими
врагами» . (Смеется). Они не враги нам! Хотел бы я видеть, что они
сделают, когда они превратятся в наших врагов, если все то, что они
делают нам сегодня, они делают из любви.
Мы виновны в смерти каждого солдата, погибшего за последние год-два.
Мне уже противно слышать из уст министра обороны, что нет решения
проблемы в Ливане. Есть хорошее решение в Ливане – не выводить нашу
армию, чтобы назавтра не начали падать снаряды "катюш" в
Кирьят-Шмона. Вывести оттуда шиитов – вот решение!
Итак, я предлагаю Кнессету обсудить на общем заседании вопрос
декларации о верности (присяге на верность)со стороны каждого
студента, араба и еврея. Студент, который сам по себе не готов
принять тот факт, что это государство – государство еврейское, не
имеет права входа в кампус университета, и нога его не должна
ступать там! Газета "Еврейская идея" №16
Статья опубликована на сайте Аналитической группы МАОФ
//rjews.net/maof
© כל הזכויות שמורות